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卷首语 | 不忘初心，武术正道行
卷首语 | 不忘初心，武术正道行
时序更迭，岁月流转。辞旧纳新，万象欣然。 挥别2024的日历，迎来2025的征程。伴随着时序更迭和岁月流转，《少林与太极》杂志与中华武术文化在共同度过了难忘的一年后又将开启新的篇章。 天干地支，轮转不息；循环往复，生生不已。 从传统的中华十二生肖学说和天干地支纪年理论视角而言，2025年是为乙巳蛇年，这个蛇年不仅被誉称为金蛇之年，还被广泛认为是个“百年一遇”的特殊年份。乙巳年60年始出现一次
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二十大 新发展 | 学科融合与文明互鉴
二十大 新发展 | 学科融合与文明互鉴
建设文化强国，要在创造性转化和创新性发展中赓续中华文脉，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化的精神内涵，更加主动地宣介中国主张、传播中华文化、展示中国形象（习近平，2024）。中华武术文化作为中华优秀传统文化的瑰宝，彰显中华文脉。探索中国武术文化译介与传播的“借船出海”，具有重要现实意义。 焦丹教授撰写的学术专著《中华武术文化译介与传播研究》于2024年11月由外语教学与研究出版社出版。该专著立足文化
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禅武少林 | 唐顺之、程宗猷：武以文传天下名
禅武少林 | 唐顺之、程宗猷：武以文传天下名
“诸艺宗于棍，棍宗于少林。” 少林棍法名闻天下不仅仅因武僧们在战场上的表现，还因为文人对其的总结与宣扬。 武宗朱厚照以帝王之尊，推崇藏传佛教，“佛经、梵语无不通晓”，自号“大庆法王”。番僧（来自西藏的喇嘛）留居京城数以千计的同时，也住进了少林寺。 其实，少林寺驻锡番僧并非始于明代。根据《补续高僧传》卷十九记载，早在金代便有（密宗）有名知玲者，曾从嵩山少林寺英公受总持法，后于皇统中（1141-
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刚柔太极 | 没学打法怎能实战？
刚柔太极 | 没学打法怎能实战？
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刚柔太极 | 咏太极——太极名师赵幼斌纪
刚柔太极 | 咏太极——太极名师赵幼斌纪
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刚柔太极 | 入门引路——人生无处不太极（之二）
刚柔太极 | 入门引路——人生无处不太极（之二）
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刚柔太极 | 中学太极拳教学的困境与对策探究
刚柔太极 | 中学太极拳教学的困境与对策探究
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刚柔太极 | 太极拳以“阴阳为根”“八卦为体”“五行为用”的哲学思想
刚柔太极 | 太极拳以“阴阳为根”“八卦为体”“五行为用”的哲学思想
一、太极拳的质变 太极拳，早期曾称为“绵拳”“黏拳”“长拳”“十三势”，是以太极哲学为指导思想，遵循阴阳八卦五行之原理，动作缓慢、轻灵，用意不用力，运动如抽丝，动中求静、柔中寓刚，集健身、修身、养身、技击于一体，注重内外兼修的中国传统技艺。运动形式包括太极拳套路、功法、推手。太极剑、太极刀、太极枪、太极杆、太极球、太极尺、太极杖等器械技术，也属于太极拳运动范畴。 太极拳最早出现在河南温县赵堡镇
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